ГАРТМАН ФОН АУЭ

ГА́РТМАН фон А́УЭ, Хартман фон Ауэ (Hartmann von Aue) (ок. 1170 — после 1210), немецкий поэт-миннезингер. Рыцарские ром. «Эрек» (ок. 1185) и «Ивейн» (после 1200), принадлежащие к циклу романов о короле Артуре или романов Круглого стола, стихотв. ром. «Бедный Генрих» (ок. 1195); лирич. песни и песни о крестовых походах.

Смотреть больше слов в «Литературном энциклопедическом словаре»

ГАРТНЫЙ ТИШКА →← ГАРТ ФРЭНСИС БРЕТ

Смотреть что такое ГАРТМАН ФОН АУЭ в других словарях:

ГАРТМАН ФОН АУЭ

(Hartmann von Aue)        (около 1170— около 1210), немецкий поэт-миннезингер. Как рыцарь участвовал в крестовых походах 1197 и др. Автор рыцарских ром... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

ГАРТМАН фон АУЭ (Hartman von Owe, Ouwe, ок. 1170—1210) — знаменитый эпический и лирический поэт немецкого средневековья, старший современник Во... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

ГАРТМАН фон АУЭ (Hartman von Owe, Ouwe, ок. 1170-1210) - знаменитый эпический и лирический поэт немецкого средневековья, старший современник Вольфрама... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

[Hartman von Owe, Ouwe, ок. 1170—1210]— знаменитый эпический и лирический поэт немецкого средневековья, старший современник Вольфрама фон Эшенбах (см.) и Готтфрида Страсбургского (см.). Последний в «Тристане», оплакивая кончину Г., восхваляет его творчество как высший образец куртуазного стиля, противопоставляя его ясность и изящную легкость темноте «диких сказаний» Вольфрама фон Эшенбах. Иллюстрация: Гартман фон Ауэ. Миниатюра из Вейнгартенского рукописного песенника, находящегося в Штутгарте Действительно, в своей жизни и поэзии Г. — яркий выразитель идеологии служилого рыцарства времен расцвета феодальной культуры. Швабский дворянин, вассал владетеля замка Ауэ, участник крестовых походов, во время которых тесное соприкосновение рыцарства различных национальностей способствовало развитию классовой культуры и обмену ее ценностями, благодаря  своему пребыванию во Фландрии ознакомившийся с более совершенными, чем немецкие, формами феодальной культуры фламандского и французского рыцарства, — Г. в своих произведениях соединяет идеал светской куртуазии, «вежества», с мотивами христианского «отречения и покаяния». В его лирике наряду с превосходными образцами куртуазной любовной песни представлены и «крестовые песни» (Kreuzlieder), характерные для настроения первых крестоносцев. В своих ранних эпических произведениях Г. переносит в немецкую литературу тематику и формы романов артуровского цикла, пересказывая куртуазные эпопеи Кретьена де Труа (см.) — «Erec» (Эрек) и «Iwein» (Ивейн). Сильнее и глубже, чем его прототип, выдвигает он основную идею рыцарского долга — преодоление личного счастья во имя «чести», большее место занимает у него анализ переживаний героев; в этом отношении он является предшественником Готтфрида Страсбургского. Мотив отречения, приобретающего религиозную окраску, выступает ярче в позднейших, более оригинальных произведениях Г.: небольшой стихотворной повести о «Столпнике Григории» (Gregorius von Steine) — эпической переработке христианского варианта легенды об Эдипе — и наиболее известном произведении Г. — стихотворной повести о «Бедном Генрихе» (Der arme Heinrich), — не раз вдохновлявшей поэтов романтизма и символизма («Бедный Гейнрих» Гауптмана). Характерно для идеологии средневекового рыцаря-крестоносца, что и в этой трогательной истории о молодой крестьянке, готовой исцелить своей невинной кровью пораженного проказой господина, на первое место выдвигается не мотив жертвенной любви, а мотив долга вассала по отношению к сеньору; юная героиня произносит длинные поучительные речи о тщете земной жизни и сладости отречения. Дидактический элемент вообще настолько сильно проникает это произведение, что делает его художественно трудно восприемлемым. В области формы Г. как мастер стиха значительно превосходит своего предшественника — фламандца Гейнриха фон Фельдеке (см.): по богатству рифмы, легкости ритма и ясности изложения Г. превосходит только Готтфрид Страсбургский. Библиография: I. Erec, изд. Haupt, 1839; нем. перев. Fistes, 1851; Iwein, изд. Lachmann, 1827, нем. перев. Baudissin, 1845; Gregorius, изд. H. Paul, 1873, нем. перев. Reclam’s Universal Bibliothek, № 1887; Der arme Heinrich, изд. H. Paul, 1882, нем. перев. Recl. Un. Bibl., № 456; Лирика — Des Minnesanges Fruhling, посл. изд. 1920; Собр. сочин., изд. Bech, 1867. II. Schreier, Untersuchungen uber das Leben und die Dichtungen Hartman von Aue, 1874; Lippold, Ueber die Quelle des Gregorius Hartman von Aue, Lpz., 1869; Settegasti, Hartmans «Iwein», vergliechen mit seiner franzosischen Quelle, Marb., 1873; Kassel P., Die Symbolik des Blutes und der «Arme Heinrich» des Hartman von Aue, Berlin, 1882; Piquet, Etude sur Hartman d’Aue, 1898. R. S.... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

hartmann von aue) (ок. 1170, Швабия – 1215), немецкий поэт, писал на средневерхненемецком языке, был рыцарем, возможно, участвовал в Крестовом походе. В романах «Эрек» (ок. 1190) и «Ивейн» (ок. 1200) впервые в немецкой литературе использовал круг сюжетов о рыцарях Круглого стола и короле Артуре. Это переложения французских куртуазных романов Кретьена де Труа, но по мысли и форме они обладают самостоятельной ценностью, поскольку Гартман выступает скорее как моралист и просветитель. Роман «Григориус» (ок. 1195) – переработка легенды о папе Григории, «невольном грешнике», очистившемся от грехов отшельническим подвигом. Полностью оригинальное и самое знаменитое произведение Гартмана – роман «Бедный Генрих». Рыцарь Генрих, заболев проказой, может излечиться только кровью невинной девушки. Дочь крестьянина, приютившего больного, хочет помочь Генриху и готова умереть. Уговоры родителей и врача не помогают, девушка горит желанием пожертвовать собой. Потрясенный Генрих в последнее мгновение, когда врач уже точит нож, отказывается принять жертву: О, как же ты глуп! – сказал он себе… Да сам ли ведал ты, что творил? Смерть ее будет лишней, Ибо все решает Всевышний! Исцелит – ликуй, не простит – страдай. Только девушке умереть не дай. (Перевод Л. В. Гинзбурга) Исцеленный чудесным образом, Генрих осознал, что испытание было послано ему в наказание за гордыню, он начинает новую, достойную жизнь и женится на своей спасительнице. Куртуазная тема любви приобретает здесь религиозную подоплеку и изображается с необычайной психологической утонченностью. Девушка стремится стать мученицей и попасть на небеса, но Генрих исцеляется потому, что готов принять волю Божью.... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

(ок. 1170—1210) — нем. поэт-миннезингер, швабский рыцарь, вассал владетеля замка Ауэ, участник крестовых походов. Перевел на нем. язык два романа Креть... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок. 1168 - после 1210) - немецкий поэт-миннезингер. Стихотворные эпосы "Эрек" (ок. 1185) и "Ивейн" (после 1200; см. Артуровские легенды); стихотворная повесть "Бедный Генрих" (ок. 1195).<br>... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок . 1168 - после 1210), немецкий поэт-миннезингер. Стихотворные эпосы "Эрек" (ок. 1185) и "Ивейн" (после 1200; см. Артуровские легенды); стихотворная повесть "Бедный Генрих" (ок. 1195).<br><br><br>... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ

- (Hartmann von Aue) (ок. 1168 - после 1210) - немецкийпоэт-миннезингер. Стихотворные эпосы ""Эрек"" (ок. 1185) и ""Ивейн"" (после1200; см. Артуровские легенды); стихотворная повесть ""Бедный Генрих"" (ок. 1195).... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ (HARTMANN VON AUE)

Га́ртман фон А́уэ (Hartmann von Aue) (около 1168 — после 1210), немецкий поэт-миннезингер. Стихотворные рыцарские романы «Эрек» (около 1185) и «Ивейн» ... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ (HARTMANN VON AUE) (ОК . 1168 ПОСЛЕ 1210)

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок . 1168 - после 1210), немецкий поэт-миннезингер. Стихотворные эпосы "Эрек" (ок. 1185) и "Ивейн" (после 1200; см. Артуровские легенды); стихотворная повесть "Бедный Генрих" (ок. 1195).... смотреть

ГАРТМАН ФОН АУЭ (HARTMANN VON AUE) (ОК. 1168 ПОСЛЕ 1210)

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок. 1168 - после 1210), немецкий поэт-миннезингер. Стихотворные эпосы "Эрек" (ок. 1185) и "Ивейн" (после 1200; см. Артуровские легенды); стихотворная повесть "Бедный Генрих" (ок. 1195).... смотреть

T: 197