ЛИТЕРАТУРНЫЕ КРУЖКИ

ЛИТЕРАТУ́РНЫЕ КРУЖКИ́, творческие объединения литераторов на почве единства взглядов, интересов, направления творчества. К ним относятся также литературные салоны и «вечера» (напр., «Субботы» С. Т. Аксакова, «Среды» Вяч. И. Иванова, «Понедельники» Ш. О. Сент-Бёва).

Возникновение Л. к. в Европе относится к т. н. «золотому веку» римской культуры (1‑й в. до н. э.): кружок Гая Цильния Мецената, в котором участвовали Вергилий, Гораций, Проперций, и оппозиционный кружок оратора Мессалы Корвина, куда входили Тибулл и Овидий. В эпоху средневековья подобием Л. к. была «Академия Карла Великого» (кон. VIII в.). В XII—XIII вв. при дворах крупных феодалов складывались светские кружки-салоны, с которыми связан расцвет рыцарской поэзии.

Во Франции эпохи Возрождения одним из крупных гуманистических и литературных центров явился кружок Маргариты Наваррской (XVI в.), а также кружок поэтов «Плеяды». В XVII в. здесь расцветают литературные салоны с культом «прекрасной дамы» (напр., салон маркизы де Рамбуйе — центр прециозной литературы). Из многочисленных французских салонов XIX в. выделяется салон мадам Ансело (В. Гюго, А. де Виньи, Ф. Р. Шатобриан и др.); в 50—60‑х гг. приобретает широкую известность поэтическая группа «Парнас», объединившаяся под знаменем «искусство для искусства». В 1‑й половине XIX в. значительна была роль литературных салонов в Германии.

Возникновение Л. к. в России относится к 30—40‑м гг. XVIII в. Одним из первых был петербургский кружок в Сухопутном шляхетном корпусе, воспитанники которого организовали затем Общество любителей российской словесности. Литературный быт середины XVIII в. ярко отражает салон гр. И. И. Шувалова, который выступал в роли мецената. По инициативе М. М. Хераскова организуется кружок студентов Московского университета, издававший журналы «Полезное увеселение» и «Свободные часы»; после 1771 кружок собирался в Петербурге, где издавал журнал «Вечера» (участники кружка: И. Ф. Богданович, Д. И. Фонвизин, А. А. Ржевский и др.). В 80‑х гг. XVIII в. Г. Р. Державин создает литературный кружок с участием Н. А. Львова, В. В. Капниста, И. И. Хемницера; затем к ним примкнули А. С. Шишков, Д. И. Хвостов, А. А. Шаховской, П. А. Ширинский-Шихматов — активные члены будущей «Беседы любителей русского слова» (1811 — 1816), в которую входили также И. А. Крылов и Н. И. Гнедич.

В 1801 молодые друзья и почитатели А. Н. Радищева И. М. Борн и В. В. Попугаев положили начало литературному объединению «Дружеское общество любителей изящного», которое позже получило назв. Вольного общества любителей словесности, наук и художеств. В те же годы (1797 — 1801) существовало предромантическое Дружеское литературное общество (Анд. И. Тургенев, В. А. Жуковский, А. Ф. Мерзляков, А. Ф. Воейков). Литературная борьба начала XIX в. обострилась в связи с деятельностью «Беседы любителей русского слова». Борьбу против «Беседы» возглавил литературный кружок «Арзамас» (1815- 1818), отстаивавший необходимость обновления языка и литературных жанров, связь литературы с действительностью. Среди его членов — В. А. Жуковский, П. А. Вяземский, К. Н. Батюшков, А. С. Пушкин, В. Л. Пушкин, Д. В. Давыдов, А. Ф. Воейков и др.

Как бы литературными отделениями политических организаций будущих декабристов, в частности «Союза благоденствия», явились «Зеленая лампа» (1819 — 1820; члены — Я. Н. Толстой, А. Д. Улыбышев, А. С. Пушкин и др.) и Вольное общество любителей российской словесности (1816 — 1825; в числе членов — Ф. Н. Глинка, К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, В. К. Кюхельбекер). Заметную роль в литературной жизни середины 1820‑х гг. играли кружок С. Е. Раича при Московском университетском пансионе (Ф. И. Тютчев, М. Ю. Лермонтов, Д. П. Ознобишин и др.) и Общество любомудрия, а во 2‑й половине 20‑х гг. салон З. А. Волконской, в 20—30‑х гг. — салон Карамзиных, в 30—40-х — Е. П. Ростопчиной и др.

Среди студенческих кружков 30‑х гг., оказавших влияние на развитие русской литературы, выделялись кружок Н. В. Станкевича в Московском университете (1831 — 1832), его же кружок 1833 — 1837 с участием В. Г. Белинского, М. А. Бакунина, И. П. Клюшникова, В. И. Красова и др. и кружок А. И. Герцена и Н. П. Огарева. В условиях 40‑х гг. разгорается борьба между Белинским, Герценом и их единомышленниками, с одной стороны, и славянофилами — с другой. Сторонники славянофильства (А. С. Хомяков, братья И. В. Киреевский и П. В. Киреевский, братья И. С. Аксаков и К. С. Аксаков, Н. М. Языков, Ю. Ф. Самарин, С. П. Шевырев и др.) объединяются сначала вокруг журнала «Москвитянин», затем — журнал «Русская беседа». К передовым кружкам относится кружок петрашевцев, куда входили многие писатели (Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков, А. Н. Плещеев, В. Н. Майков, С. Ф. Дуров и др.). В 50—60‑х гг., в период общественного подъема, многочисленные литературные и политические кружки возникают в гимназиях, духовных семинариях, в институтах и других учебных заведениях (напр., кружок Н. А. Добролюбова в Главном педагогическом институте в Петербурге, 1853 — 1857). Деятельность этих кружков вскоре сомкнулась с работой революционного подполья («Земля и воля», народнические организации и проч.). Литературные кружки и салоны были и в провинции (в Казани, Харькове, Калуге, Ярославле, Н. Новгороде, Риге).

Новый подъем в создании литературных кружков и салонов начинается в конце XIX — начале XX вв. (к концу XIX в. относится, напр., кружок К. К. Случевского и Я. П. Полонского). Символисты, акмеисты, футуристы, имажинисты составляют литературные группы, имевшие свои органы печати (статьи о соответствующих литературных направлениях). Замкнутый групповой характер носили литературные собрания у З. Н. Гиппиус и Д. С. Мережковского, а также «Среды» Вяч. Иванова, «Цех поэтов» Н. С. Гумилева и др.

Реалистические традиции отстаивали в это время писатели, собиравшиеся на «Средах» Н. Д. Телешова (кон. 90‑х гг. — 1916); писатели, объединенные М. Горьким вокруг издательства и сборников «Знание» (1904 — 1913), посещавшие «Никитинские субботники» Е. Ф. Никитиной. Задолго до Октября начали создаваться кружки писателей и поэтов из рабочей и крестьянской среды, например Суриковский литературно-музыкальный кружок. После Революции 1905 — 1907 Л. к. были часто связаны с большевистскими подпольными группами.

Л. к. получили широкое распространение после Октябрьской революции. Они возникали при организациях Пролеткультов, на фабриках и заводах, при журналах и газетах, активно способствуя становлению советской литературы. Л. к. продолжают оставаться распространенной формой массового литературного движения; в них формируются литературно-эстетические взгляды, изучаются особенности литературного процесса, обсуждаются произведения кружковцев. Некоторые Л. к. существуют несколько десятилетий (напр., при Московском автозаводе им. Лихачева, заводе Ростсельмаш и др.); из них вышло немало профессиональных писателей. также Литературный быт.

Литература:

Аронсон М., Рейсер С., Лит. кружки и салоны, Л., 1929.

Д. Л. Брудный.