МАЛАЙЗИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

МАЛАЙЗИ́ЙСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА, литература Малайзии, население которой состоит из 3 основных этнических групп: коренной малайской, а также китайской и индийской. Создается на малайзийском (малайском), китайском, тамильском и английском языках.

Основное место в этом комплексе занимает литература на малайзийском языке, которая является преемницей классической малайской литературы; зародилась в конце XIX — начале XX вв. У истоков ее обновления стоял Абдуллах бин Абдулкадир Мунши. В начале XX в. распространению просветительских воззрений способствовали малайскоязычная пресса и движение за обновление ислама. В 1925 — 1926 деятель этого движения Сайд Шейх бин Ахмад аль-Хади опубликовал роман «Фарида Ханум» из жизни современного Египта. Позднее он, а также другие литераторы выпускали многочисленные пересказы романов египетских писателей начала XX в. Первые дидактические романы с малайскими героями создал Ахмад бин Хаджи Мухаммад Рашид Талу.

В 30‑х гг. XX в. усилилось влияние индонезийской литературы, связанное с ростом националистических настроений. Патриотические и антиколониальные мотивы характерны для Исхака бин Хаджи Мухаммада, деятеля радикального национального движения. В прессе опубликованы близкие к публицистике дидактические рассказы. Делались попытки обновления поэтического языка. После японской оккупации 1941 — 1945 территории Малайзии среди литераторов усилились антиколониальные настроения.

Ведущее место в М. л. 1945 — 1957 заняли стихи и рассказы, отражающие насущные проблемы жизни народа. С 1948 в связи с введением английскими колонизаторами чрезвычайного положения на полуострове Малакка центром развития М. л. стал Сингапур. В 1950 молодые поэты и новеллисты (У. Аванг, А. Самад Исмаил и др.) организовали здесь литературное объединение «Поколение пятидесятников», которое выдвинуло лозунг «искусство для общества». Писатели старшего поколения продолжали выступать с дидактическими романами на бытовые и исторические темы.

Обновлению романа в 60—70‑х гг. в направлении критического реализма способствовал, в частности, А. Самад Саид. О коррупции среди чиновников и политических деятелей пишут А. Вати и А. Али. Этническим и социальным противоречиям в Малайзии посвящены романы Самада Исмаила, А. Хусейна. С жизнью крестьянства и назревающими в ней переменами связаны многие произведения видного прозаика Ш. Ахмада. Современная поэзия отмечена поисками новых средств поэтического выражения.

К творчеству на малайзийском языке обращаются и некоторые представители других этнических групп Малайзии.

Издается литературный журнал «Dewan Sastra» (с 1971).

Издания:

У обочины шоссе. Рассказы совр. малайских писателей, М., 1963;

Доброе дело. Рассказы писателей Малайзии и Сингапура, [А.-А., 1973];

Современная малайзийская новелла, М., 1977.

Литература:

Li Chuan Siu, Ikhtisar sejarah pergerakan dan kesusasteraan Melayu modern, 1945—1965,

Kuala-Lumpur, 1967;

его же, A bird's eye view of the development of modern Malay literature, 1921 — 1941,

Kuala-Lumpur, 1970.

В. В. Сикорский.