В период борьбы за независимость (1810 - 1824) достигли подъема публицистика и патриотическая поэзия в духе просветительского классицизма (А. Кинтана Роо). В разгар антииспанской войны был опубликован первый мексиканский роман «Перикильо Сарниенто» Х. Х. Фернандеса де Лисарди. Написанный в традициях сатирического плутовского романа, он представляет собой первое художественное изображение национальной действительности накануне свержения колониального ига. Фернандес де Лисарди заложил основы жанра романа во всей Латинской Америке.
Романтизм возник в литературе независимой Мексики. Он нашел выражение в поэзии (Г. Прието), исторических романах (В. Рива Паласио), драме, обратившихся к эпохе конкисты, периоду испанского колониального господства. Художественное воспроизведение национальной жизни независимой Мексики дано в романах М. Пайно «Проделки дьявола» и Л. Инклана «Астусия…». В бытописательстве мексиканских романистов прослеживаются элементы реалистического анализа национальной жизни. Однако в творчестве И. М. Альтамирано сохранялся дух романтизма. Большую роль сыграл Альтамирано и как общественный деятель, выдвинувший программу борьбы за национальную самобытность мексиканской литературы.
В последние десятилетия XIX в. в поэзии возник модернизм - специфическое для латиноамериканской поэзии явление, в котором увлечение французским символизмом и парнасской школой (см. «Парнас») сочеталось с тягой к национальной самобытности: С. Диас Мирон, М. Х. Отон, М. Гутьеррес Нахера, А. Нерво и др. На рубеже XIX-XX вв., в период клерикально-помещичьей диктатуры П. Диаса, достигла зрелости проза. Романисты делали попытки провести художественное исследование наиболее характерных проблем общественной жизни страны: «Томочик» Э. Фриаса, «Надел» Х. Лопеса Портильо-и-Рохаса, «Сайта» Ф. Гамбоа и др.
Новый этап развития М. л. связан с буржуазно-демократической революцией 1910 - 1917. М. Асуэла, автор романа «Те, кто внизу», в котором нарисована картина стихийного крестьянского движения, положил начало т. н. роману революции, впервые изобразившему массовое движение, острые социальные столкновения в предреволюционный период. Асуэла, М. Л. Гусман («Орел и змея» и «Тень каудильо»), Г. Лопес-и-Фуэнтес, Х. Р. Ромеро, Р. Муньос, Н. Кампобельо создали образ борющегося народа. Создатели «романа революции» - современники и участники исторических потрясений, внесли в свои произведения документальность, динамизм, эпический заряд (Х. Мансисидор). Противоречия социальной жизни нашли выражение в драматургии Р. Усигли. Крупнейшие мексиканские поэты XX в. - Р. Лопес Веларде, Э. Гонсалес Мартинес, К. Пельисер, для творчества которых характерен ярко выраженный лиризм, стремление передать в образной форме особенности духовного склада мексиканцев и национальной жизни. В творчестве группы «Эстридентисты» и группы «Контемпоранеос» воплотились авангардистские тенденции. Идея национального самовыражения и самоутверждения, определившая развитие М. л., в 20-30‑х гг. разрабатывалась философом Х. Васконселосом, поэтом, философом и эссеистом А. Рейесом и др., а позднее - в трудах О. Паса, крупнейшего поэта современной Мексики, обогатившего национальную лирику художественными открытиями.
Новый подъем прозы начался в середине 50‑х гг. Он связан с интенсивным экономическим и социальным развитием страны. Углубляя художественное исследование национальной действительности, современные романисты выявляют в ней общечеловеческие проблемы, находят новые средства для ее изображения. На смену документализму, хроникальности, характерным для «романа революции», пришло образно-символическое, условно-философское изображение; арсенал художественных средств расширился за счет элементов народного мифотворчества и опыта европейской прозы. В мексиканском романе на новом этапе его развития (60-70‑е гг.) ярко проявились постоянство основных национальных тем и проблем. В центре романов А. Яньеса, Х. Рульфо, К. Фуэнтеса, Росарио Кастельянос и др. одна из наиболее трагических проблем мексиканской действительности - система социального и морального порабощения сильной личностью слабых и нищих (чингада). Сохраняя веру в способность народа выстоять против зла, авторы обнажают обреченность класса эксплуататоров. Этим писателям, как и тем, что вступили в литературу в конце 60‑х гг. - «новая волна» (С. Питоль и др.), - свойственно резкое неприятие мексиканского современного общества, обращение к внутреннему миру человека.
Литературная периодика: «Cuadernos americanos» (с 1942), «La Revista mexicana de literatura» (c 1955).
Издания:
Мекс. рассказы, М., 1960;
Золото, Конь и Человек. Рассказы мекс. писателей. М., 1961;
Народная мекс. поэзия, М., 1962;
Мекс. рассказы, Л., 1982;
Мекс. повесть. 80‑е гг., М., 1985.
Литература:
Кутейщикова В., Мекс. роман, М., 1971 (есть библ.).
В. Н. Кутейщикова.
Смотреть больше слов в «Литературном энциклопедическом словаре»