■ Памятники визант. лит-ры IVIX вв., М., 1968.
Смотреть больше слов в «Литературном энциклопедическом словаре»
(368—430) — уроженец Галатии, в 388 г. прибыл в Александрию, откуда потом удалился в близ лежащую пустыню, из которой переселился в Вифлеем. В 399 г. о... смотреть
ок. 364 – ок. 430) – епископ Еленополя в Вифинии, области на северозападе Малой Азии, создатель типа новеллистических рассказов из жизни египетских аскетов. Его книга «Лавсаика» или «Лавсакийская история» посвящена Лавсу, о котором не сохранилось никаких сведений. Известно, что сам Палладий провел несколько лет среди египетских аскетов – главных персонажей его сочинения. Каждый из них наряду со святостью и духовной силой обладает индивидуальными качествами, делающими их живыми людьми, а не условными фигурами, олицетворяющими монашеские добродетели. Главными мотивами «Лавсаики» являются подвиги святых, выходцев из среды египетского монашества, в их борьбе с различными искушениями. Хотя автор рассматривает аскетический образ жизни как выражение святости, он относится к своим героям с легким юмором (сцена искушения калеки бесом, подстрекающим его против Евлогия). Повествование изобилует бытовыми картинами: автор упоминает механизмы для орошения полей, колесный плуг, запряженные быками жатки, косилки молотильные телеги, изготовленные в Малой Азии. Живость тона, юмористические оценки, свойственные «Лавсаике» были использованы последователями Палладия в агиографическом жанре, прежде всего, уроженцем острова Кипр Леонтием. Новеллистические рассказы утвердились в последующей византийской литературе и в литературах христианских стран. На Руси этот жанр стал называться «патериком».... смотреть