САМОЗАРОЖДЕНИЯ СЮЖЕТОВ ТЕОРИЯ

САМОЗАРОЖДЕ́НИЯ СЮЖЕ́ТОВ ТЕО́РИЯ, направление, сформировавшееся в европейской фольклористике во 2-й половине XIX в. Основываясь на положениях антропологической школы (Э. Б. Тайлор, особенно А. Ланг, и др.) и сравнительном изучении фольклора, С. с. т., вопреки миграционной теории (теории «бродячих сюжетов»), выводила сходство фольклорных и средневековых литературных сюжетов из единства человеческой психики и общих закономерностей эволюции культуры. «Самозарождаясь» на основе сходных первобытных верований и обычаев, сюжеты наследуются позднейшими эпохами как «пережитки» ранних стадий развития (например, сюжеты, сохраняющиеся в современных европейских сказках, и т. п.). Последователями С. с. т. в европейской фольклористике были Р. Р. Маретт (Англия), В. Манхардт, Г. Узенер, А. Дитерих (Германия), С. Рейнак (Франция) и др.

В русской фольклористике Александр Н. Веселовский считал С. с. т. и миграционную теорию взаимодополняющими друг друга: самостоятельно зарождаются простейшие мотивы, сложные сюжеты распространяются путем заимствования. В советской фольклористике близкие взгляды высказывал В. М. Жирмунский: международные сказочные темы основаны на общности социальных отношений, обычаев и т. п. (ср. гипотезу В. Я. Проппа о происхождении волшебной сказки из обрядов инициации юношей — испытаний, завершающихся браком), однако конкретные сочетания эпизодов (мотивов), совпадающие в фольклорных произведениях разных народов, свидетельствуют о заимствовании. Вместе с тем Жирмунский признает самостоятельное развитие национальных эпосов, редко заимствующих сюжеты у других народов.

Проблема сюжетного сходства нуждается не только в компаративистском подходе к изолированным сюжетам (как в С. с. т.); она требует единого рассмотрения сюжетов в системе национального фольклора и межнациональных историко-типологических отношений (Б. Н. Путилов). См. Историко-типологическая теория.

Литература:

Веселовский А. Н., Собрание сочинений, т. 16, М. — Л., 1938, с. 212—30;

Азадовский М. К., История русской фольклористики, т. 2, М., 1963;

Коккьяра Дж., История фольклористики в Европе, пер. с итал., М., 1960;

Жирмунский В. М., К вопросу о международных сказочных сюжетах, в его кн.: Сравнительное литературоведение. Восток и Запад, Л., 1979;

Путилов Б. Н., Методология сравнительно-исторического изучения фольклора, Л., 1976.

В. П.