На протяжении веков уйгурские племена (а позже народ) находились на стыке трех цивилизаций: среднеазиатской, индийской и китайской. Доминирующим было воздействие среднеазиатской культуры. Начало уйгурской письменности и литературной культуры восходит к тюркским руническим эпиграфическим памятникам VIIVIII вв. Памятники буддийского периода переводы религиозно-дидактических книг сутр на тюркский язык (например, вероучительное сочинение «Алтун Ярук»). Многие памятники классической У. л. представляют собой общее наследие ряда тюркоязычных народов Средней Азии и Восточного Туркестана, например дидактическая поэма «Знание, дающее счастье» Юсуфа Баласагуни (XI в.), «Словарь тюркских наречий» Махмуда Кашгари (XI в.). К XIV в. относится литературный памятник мусульм.-религиозного содержания «Сказание о пророках» Рабгузи, сохранилась анонимная рукопись «Огуз-наме» на уйгурском языке, в которой зафиксирована наиболее древняя версия о легендарной родословной тюрков и их мифическом прародителе Огуз-хане.
Особый этап развития У. л. позднефеодального времени начинается с творчества Мухаммада Имина Хиркати (16341724), автора гуманистической поэмы «Любовь и труд»; его традиции развиты в лирике Залели. В XVIIXVIII вв. поэзия достигла высокого уровня, сложились жанры дидактической, любовно-романтической, героической поэмы; творчески освоены лирические жанры касыда, газель, рубаи. В 1-й половине XIX в. Абдураим Низари создал свою поэтическую школу. Во 2-й половине XIX в., в период освободительной борьбы против маньчжуро-китайского владычества, появились поэтические произведения, проникнутые пафосом вольнолюбия и социального протеста.
Советская У. л. зародилась после Октябрьской революции 1917. Вслед за газетами, журналами, альманахами появились и сборники произведений уйгурских писателей. Первый коллективный сборник «Утренние лучи» (1930). Новая литература социалистического реализма создавалась под воздействием русской и других советских литератур и традиций классической У. л. и фольклора. Темы новой действительности и исторического прошлого, жизнь современных зарубежных уйгуров отражены в творчестве З. Самеди, Дж. Бусакова, Х. Абдуллина и др.
Литература зарубежных уйгуров возникла после победы восстания 1931 1933, когда были завоеваны демократические свободы. Один из ее зачинателей Л. Муталлип. После победы революции «Трех вилаятов» (1944 1946) и провозглашения КНР (1949) выходят первые газеты и книги на уйгурском языке. В 1953 организована Ассоциация литературы и искусства, начал выходить журнал «Тарим». Первый съезд уйгурских писателей Синьцзяна 1957. В 1976 в Синьцзян-Уйгурском автономном районе КНР арабская графика была заменена алфавитом на латинской основе, унифицированным с китайским транскрипционным алфавитом.
Литература:
Хамраев М. К., Веков неумирающее слово, А.-А., 1969.
М. Хамраев.
Смотреть больше слов в «Литературном энциклопедическом словаре»
литература уйгуров. С 1917 развивается советская У. л. (в Средней Азии) и литература зарубежных уйгуров (Восточный Туркестан, ныне Синьцзян-Уйг... смотреть